خداونـد از نـگاه ملاصـدرا

خداوند بی نهایت است و لا مکان و بی زمان
اما بقدر فهم تو کوچک میشود
و بقدر نیاز تو فرود می آید
و بقدر آرزوی تو گسترده میشود
و بقدر ایمان تو کارگشا میشود
و به قدر نخ پیر زنان دوزنده باریک میشود
و به قدر دل امیدواران گرم میشود

یتیمان را پدر می شود و مادر
بی برادران را برادر می شود
بی همسرماندگان را همسر میشود
عقیمان را فرزند میشود
ناامیدان را امید می شود
گمگشتگان را راه میشود
در تاریکی ماندگان را نور میشود
رزمندگان را شمشیر می شود
پیران را عصا می شود
و محتاجان به عشق را عشق می شود

خداوند همه چیز می شود همه کس را
به شرط اعتقاد
به شرط پاکی دل
به شرط طهارت روح
به شرط پرهیز از معامله با ابلیس

بشویید قلب هایتان را از هر احساس ناروا
و مغز هایتان را از هر اندیشه خلاف
و زبان هایتان را از هر گفتار ِناپاک
و دست هایتان را از هر آلودگی در بازار

و بپرهیزید
از ناجوانمردیهــا
ناراستی ها
نامردمی ها!

چنین کنید تا ببینید که خداوند
چگونه بر سر سفره ی شما
با کاسه یی خوراک و تکه ای نان می نشیند
و بر بند تاب، با کودکانتان تاب میخورد
و در دکان شما کفه های ترازویتان را میزان میکند
و در کوچه های خلوت شب با شما آواز میخواند

مگر از زندگی چه میخواهید
که در خدایی خدا یافت نمیشود؟
که به شیطان پناه میبرید؟
که در عشق یافت نمیشود
که به نفرت پناه میبرید؟
که در حقیقت یافت نمیشود
که به دروغ پناه میبرید؟
که در سلامت یافت نمیشود
که به خلاف پناه میبرید؟
و مگر حکمت زیستن را از یاد برده اید
که انسانیت را پاس نمی دارید ؟!

از سخنان ملاصدرای شیرازی

تسلیت شهادت امام هادی علیه السلام

شهادت امام هادی علیه السلام را به تمام شیعیان دنیا مخصوصا حضرت صاحب الزمان تسلیت عرض می کنم. 

 

یادتان هست نوشتم که دعا می خواندم
داشتم کنج حرم جامعه را می خواندم

از کلامت چه بگویم که چه با جانم کرد
محکماتِ کلماتِ تو مسلمانم کرد

کلماتی که همه بال و پر پرواز است
مثل آن پنجره که رو به تماشا باز است

کلماتی که پر از رایح? غار حراست
خط به خط جامعه آیین? قرآن خداست

عقل از درک تو لبریز تحیر شده است
لب به لب کاس? ظرفیت من پر شده است

هم? عمر دمادم نسرودیم از تو
قدر درکِ خودمان هم نسرودیم از تو

من که از طبع خودم شکوه مکرر دارم
عرق شرم به پیشانیِ دفتر دارم

شعرهایم همه پژمرد و نگفتم از تو
فصلی از عمر ورق خورد و نگفتم از تو 

دل ما کی به تو ایمان فراوان دارد
شیرِ در پرده به چشمان تو ایمان دارد

بیم آن است که ما یک شبه مرداب شویم
رفته رفته نکند جعفر کذاب شویم
*
تا تو را گم نکنم بین کویر ای باران!
دست خالیِ مرا نیز بگیر ای باران!

من زمین گیرم و وصف تو مرا ممکن نیست
کلماتم کلماتی ست حقیر ای باران!

یاد کرد از دل ما رحمت تو زود به زود
یاد کردیم تو را دیر به دیر ای باران!

نام تو در دل ما بود و هدایت نشدیم
مهربانی کن و نادیده بگیر ای باران!

ما نمردیم که توهین به تو و نام تو شد
ما که از نسل غدیریم، غدیر ای باران!

پسر حضرت دریا! دل ما را دریاب
ما یتیمیم و اسیریم و فقیر ای باران!

سامرا قسمت چشمان عطش خیزم کن
تا تماشا کنمت یک دل سیر ای باران!
*
بگذارید کمی از غمتان بنویسم
دو سه خط روضه از این درد نهان بنویسم

گریه بر داغ شما عین ثواب است ثواب
بار دیگر پسر فاطمه و بزم شراب...
***سید حمیدرضا برقعی***

داستانهای بهلول عاقل

علت زندگی

ملا به آشنایی گفت: راستی فلانی خبر داری رفیقمان عمرش به دنیا کوتاه بود و مرد. رفیقش گفت: نه! علت مرگش چه بود؟ ملا گفت: آن بیچاره علت زندگیش معلوم نبود چه برسد به علت مرگش.

توصیه‌های امام زمان (عج) به شیعیان/براستی چقدر به اینها عمل می‌ک

آیا نمی‌دانید که خداوند از زمان حضرت آدم تا حال، برای مردم ملجأ و پناهی قرار داده که به ایشان پناه برند و راهنمایانی تعیین کرده که به سبب آنها هدایت یابند. هر زمان که نشانه‌ای از آنان پنهان شد نشانه‌ی دیگر آشکار گردید و هر وقت که ستاره‌ای از ایشان غروب کرد ستاره‌ی دیگر طلوع نمود.

۱. از خداوند ـ جل جلاله ـ بترسید و تقوا پیشه کنید.

۲. به ما در بیرون آوردن شما از فتنه و امتحانی که بر شما روی آورده است کمک کنید.

۳. عهد می‌کنم که هر کدام از شیعیان که راه تقوا را در پیش گیرد و هر آنچه که لازم است ]و حق خداست[ از مال خود خارج کند، از فتنه‌ی گمراه‌کننده و رنج‌های ظلمانی در امان باشد.

۴. هر کدام از شیعیان، در بخشش اموالی که خداوند به او داده به کسانی که خداوند فرمان داده است بخل ورزد، در دنیا و آخرت زیانکار خواهد بود.

۵. اگر شیعیان ما در وفا نمودن به عهد و پیمانی که از ایشان گرفته شد، همسو و یک‌دل شوند، دیدار ما از ایشان به تأخیر نخواهد افتاد.

۶. ظهور ما به تأخیر نیفتاده مگر به سبب اعمال ناپسندی که از ایشان سر می‌زند و خبر آنها به ما می‌رسد.

(توقیع به شیخ مفید)

۷. از خدا بترسید ؛ و از ما اطاعت کنید ؛ و از راه راست منحرف نگردید.

۸. نیت خود را ـ مطابق سنت آشکاری که به شما گفتم ـ با دوستی، به سوی ما برگردانید.

(توقیع به ابن ابی‌غانم قزوینی و جماعتی از شیعیان)

۹. اموال شما (خمس و زکات) را قبول نمی‌کنیم مگر اینکه پاک و طاهر باشد... هر کس می‌خواهد عمل کند و هر که نخواهد نکند ؛ چرا که ما به آنچه شما دارید نیازی نداریم.

۱۰. ظهور و فرج در دست خداست و کسانی که وقت رای آن تعیین می‌کنند "دروغگو " هستند.

۱۱. در مسایلی که روی می‌دهد به فقهاء مراجعه کنید ؛ زیرا که ایشان حجت من بر شمایند و من حجت خدایم بر ایشان.

۱۲. منتفع شدن از من در ایام غیبتم، مانند استفاده از خورشید است زمانی که ابر روی آن را پوشانده باشد.

۱۳. درباره چیزهایی که به درد شما نمی‌خورد سؤال نکنید، و در دانستن چیزهایی که از دانستن آنها معاف شده‌اید خود را به سختی نیاندازید.

۱۴. برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید ؛ چرا که همین فرج شماست.

(توقیع به اسحاق بن یعقوب)

۱۵. هر کس بدون اجازه ما در اموال مربوط به ما (خمس، زکات و وقف) تصرف کند، از جمله ظالمین است و ما در روز قیامت شاکی او خواهیم بود.

(توقیع به محمد بن جعفر اسدی)

۱۶. آیا نمی‌دانید که خداوند از زمان حضرت آدم تا حال، برای مردم ملجأ و پناهی قرار داده که به ایشان پناه برند و راهنمایانی تعیین کرده که به سبب آنها هدایت یابند. هر زمان که نشانه‌ای از آنان پنهان شد نشانه‌ی دیگر آشکار گردید و هر وقت که ستاره‌ای از ایشان غروب کرد ستاره‌ی دیگر طلوع نمود ؛ و وقتی که خدای عزوجل امام حسن عسکری (ع) را به سوی خود برد گمان ننمایید که واسطه میان خود و مخلوقاتش را قطع نموده است. هرگز چنین چیزی نشده و نخواهد شد تا وقتی که قیامت برپا شود.

(توقیع به محمد بن ابراهیم بن مهزیار)

۱۷. آیا نمی‌دانید که روی زمین از حجت خدا خالی نمی‌گردد ؛ خواه آن حجت، ظاهر باشد و خواه پنهان.

۱۸. مردم پیروی از خواهش‌های نفسانی را از خود دور کنند ؛ و همانگونه که ]پیش از غیبت[ رفتار می‌نمودند رفتار کنند ؛ و امری که از آنان پوشیده و پنهان شده است را جستجو ننمایند … و بدانند که حق با ما و در نزد ماست.

به نقل از جهان

سخن بزرگان(شیخ حسین انصاریان)

سلام یک بخش جدید به وبلاگ اضافه شد 

دانلود کلیپ های صوتی کوتاه از استاد شیخ حسین انصاریان  

آبرو داری خدا 

دانلود

سرزمین منا کجاست؟(شیعه.shitte)

مِنا ( مِنی )، محلی است در یک فرسخی شهر مکه که بیشترین اعمال حج در آن جا انجام می شود.
رمى جمرات در منا از مهم ترین ارکان اعمال ایام تشریق است و در روایات آمده است که ابلیس براى بار اول در جمره عقبه خود را بر حضرت ابراهیم (علیه السلام) نمایاند و آن حضرت با سنگریزه هایى او را از خود دور ساخت و ابلیس دیگر بار در جمره وسطى و اولى راه را بر او بست و ابراهیم (علیه السلام) بار دیگر او را با پرتاب سنگ گریزان کرد. و ابلیس به هنگام فرار به سرعت گریخت. و جمره و اجمار به معناى شتاب کردن و گریختن است; زیرا که شیطان در این مکان از برابر ابراهیم گریخت و لذا افراد باید در این محل با رمى جمره و انداختن سنگ بر شیطان ظاهر، شیطان درون را نیز سرکوب کنند تا از شیطان پیروى نکند.
از دیگر وظایف زائر در منا ذبح قربانى است ، در همان مکانى که ابراهیم اسماعیل خویش را به قربانگاه برد تا به فرمان ایزدى امتحان سختى را پس دهد.انسان همراه با وظیفه قربانى به ظاهر گوسفند در راه خدا، باید نفس خود را بکشد و هواى خویش را سرببرد تا چشمش به دنیا و جمال آن نیفتد. تمام اعمال حج، جلوه معنوى و ملکوتى مخصوص به خود را همراه دارد.
قربانى در ظاهر، قربانىِ باطن مى طلبد. اگر زائرى در منا سرخود را مى تراشد و به زیبایى اش لطمه مى زند. در اصل، غرور و تکبرش را منکوب مى کند.حاجى به هنگامى که از قربانگاه منا برمى گردد، باید سر به زیر تیغ بگذارد و زیبایى ظاهرى خود را در راه خدا فدا کند.
اذن ورود به حرم پس از انجام اعمال مواقف سه گانه، زائر از پروردگار خویش اذن ورود به حرم و بازگشت به مکّه را مى طلبد تا براى انجام اعمال حجّ تمتع آماده شود.
از نظر موقعیت جغرافیایی ، نزدیکترین موقعیت منا به مکه، جمره عقبه است؛ جایی که نخستین بار مسلمانان یثرب با رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم بیعت کردند و بیعت آنان با نام « بیعة العقبه » شهرت یافت.
دورترین قسمت آن نیز وادی محسّر است که میان مزدلفه و منا قرار دارد در وجه نامگذاری آن اختلاف است. برخی می گویند: هنگامیکه جبرئیل خواست از آدم علیه السلام جدا شود به وی گفت « تمَن» از خدای خود چیزی بخواه؛
آدم گفت : « اتمنی الجنه» بهشت را آرزو دارم و به نقلی جبرئیل به حضرت ابراهیم علیه السلام چنین پیشنهادی کرد، او آرزو کرد ای کاش به جای اسماعیل علیه السلام خداوند قربانی شدن گوسفندی را بپذیرد.
بنابراین چون این دو ماجرا هر دو در همین سرزمین اتفاق افتاد به آن « منی » گفته اند، یعنی سرزمین تمنا و آرزوی آدم و ابراهیم علیه‌السلام.

آخر دنیا اینجاست!

آخر همه چیز اینجاست واخر همه ی دنیا اینجاست؟ 

گربه یا پلنگ

به این میگن خود بزرگ بینی بلایی که خیلی از ما ادما بهش مبتلاییم. 

فواید حجاب

  

 

خال سیاه و تشبیه ان به دنیا

خال سیاه 

خال؛سیاه است و خال سیاه زیبا و خیال انگیز است. البته اگر در کنا چهره باشد و گرنه اگر بر هر جای دیگری مثلا بر نوک بینی باشد زشت و نازیبا می نماید.و دنیا همان خال سیاه است و اگر در کنار ان(وجه الله) یعنی گل روی خدا باشد زیبا می شود و گرنه دنیای بی خدا هر کجا باشد وبا هر کس و به هرگونه که باشد نازیبا وزشت است. البته دنیا را زلف هم می شود تشبیه کرد: 

دارم از زلف سیاهش گله چندان که مپرس 

که چنان زو شده ام بی سر و سامان که مپرس 

وتشبیه دنیا به زلف سیاه چه رسا و زیباست! 

زلف سیاه؛سیاه است همچنان که دنیا سرتاسر سیاهی بوده و سرای سیاه کاران است.  

زلف نه یکسان است ونه یکسان می ماند.بلکه گاه کوتاه است وگاهی بلند وگاه بسته و گاه پریشان همچنان که احوال دنیا اینگونه است و همچون کارخانه ای است که تغییر می کند. 

بر گرفته از تاب سلوک باران استاد محمدرضا رنجبر.

سخن بزرگان

همه خوشبختی ها و موفقیت هایی که به من روی آورده، از درهایی وارد شده که آنها را به دقت بسته بودم.لرد بایرون

کلماتی که اگر در نماز غلط ادا شوند معنای انها تغییر می یابد.

معنای کلماتی که غلط ادا می شود		معنی درست کلمات		ردیف
مرهم گذار	الرهمان الرهیم	بخشنده و مهربان	الرحمن الرحیم	1
هلاکت ؛ خاموشی	الهمد	ستایش مخصوص خداست	الحمد لله	2
دانشمندان ؛ دردکشندگان	العالمین؛المین	جهانیان	العالمین	3
همیشه می مانیم	نئبد	عبادت می کنیم	نعبد	4
طلب وقت می کنیم	نستئین	یاری می جوییم	نستعین	5
طلب ابری شدن اسمان	مستغیم	راست	مستقیم	6
ناله ای ضعیف بر اوردن	انئمت	نعمت داده ای	انعمت	7
شاخه بریده شده	المقضوب	غضب شده	المغضوب	8
سایه کنندگان؛خوارشدگان؛به لرزه در افتادگان	ظالین؛ذالین؛زالین	گمراهان	الضالین	9
بگیر هلاک کن	غل	بگو	قل	10
زمین گود	اهد	یگانه	احد	11
ایستاده متحیر؛ اب باران نا مطبوع مانده از زمستان	سمد؛ثمد	بی نیاز	صمد	12
عقل او را به خاطر پیرش می گیریم	سبهان	منزه می دانیم	سبحان	13
اراده کننده ؛ سختی یا قحطی	عزیم ؛ ازیم	بزرگ	عظیم	14
آگاه باش	الا	بر	علی	15
به هلاکت کردن او مشغولم	بهمده	به ستایش او مشغولم	بحمده	16
خفه کرد او را ؛به خاموش کردن وادارش کرد	همده	ستایش کرد او را	حمده	17
هلاک شده ؛ خفه شده	مهمد	ستوده شده	محمد	18
غائده شدگان	سالحین	شایستگان	صالحین	19
شمشیر بکش به بیماری سل مبتلا کن	سل	درود بفرست	صل	20